Поселения людей существовали на Иранском нагорье в IV тысячелетии до н. э., задолго до расцвета цивилизаций Междуречья. Часть племён (персы, мидийцы, бактрийцы, парфяне) осела в западной части плоскогорья; киммерийцы, сарматы, аланы, белуджи поселились на востоке и вдоль побережья Оманского залива.
Первым иранским государством стало Мидийское царство, основанное в 728 году до н. э. со столицей в Хамадане (Экбатана). Мидийцы быстро установили контроль над всем западным Ираном и частично над восточным. Совместно с вавилонянами мидийцы разгромили Ассирийскую империю, захватили северное Междуречье и Урарту, а позже - Армянское нагорье.
Ахемениды
В 553 году до н. э. молодой персидский царь Аншана и Парсы Кир
из рода
Ахеменидов выступил против мидийцев. Кир захватил Экбатаны и объявил себя царём
Персии и Мидии. При этом мидийский царь Иштувегу был пленён, но позже освобождён
и назначен наместником в одну из провинций. До своей смерти в 529 году до н. э.
Кир II Великий подчинил империи Ахеменидов всю Западную Азию от Средиземноморья
и Анатолии до Сырдарьи. Ранее, в 546 году до н. э., Кир основал в Фарсе столицу
своего царства - Пасаргады, где и был похоронен. Сын Кира Камбиз II расширил
владения империи отца до Египта и Эфиопии.
Западный Иран. Барельеф на скале. 22 метра в длину
После смерти Камбиза и последовавшими за ней межусобицами в его ближайшем
окружении и мятежами по всей стране к власти пришёл Дарий
Гистасп. Дарий
быстро и жёстко навел в империи порядок и начал новые завоевательные походы, в
результате которых империя Ахеменидов расширилась до Балкан на западе и до Инда
на востоке, став крупнейшим и мощнейшим государством, существовавшим когда-либо
на тот момент. Кир также провёл ряд внутренних реформ. Он разделил страну на
несколько административных единиц - сатрапий, при этом впервые в истории был
осуществлён принцип разделения властей: войска не подчинялись сатрапам и в то же
время военачальники не имели административной власти. Кроме того, Дарий провёл
денежную реформу и ввёл в обращение золотой дарик. В сочетании со строительством
сети мощёных дорог это способствовало невиданному скачку в торговых отношениях.
Дарий покровительствовал зороастризму и считал жрецов стержнем персидской
государственности. При нём эта первая монотеистическая религия стала в империи
государственной. В то же время к покорённым народам и их верованиям и культуре
персы относились терпимо.
Наследники Дария I стали нарушать принципы внутреннего устройства, введённые царем, в результате чего сатрапии стали более независимы. Поднялся мятеж в Египте, начались беспорядки в Греции и Македонии. В этих условиях македонский полководец Александр начал военный поход против персов, и к 330 году до н. э. разгромил империю Ахеменидов.
Парфия и Сасаниды
После смерти Александра II в 323 году до н. э. его империя распалась на
несколько отдельных государств. Большая часть территории современного Ирана
отошла к Селевкии, однако парфянский царь Митридат вскоре начал завоевательные
походы против селевкидов и включил в состав своей державы Персию, а также
Армению и Междуречье. В 92 году до н. э. между Парфией и Римом была проведена
граница по руслу Евфрата, но римляне почти сразу вторглись в пределы западных
парфянских сатрапий и потерпели поражение. В ответном походе парфяне захватили
весь Левант и Анатолию, но были отброшены войсками Марка Антония обратно к
Евфрату. Вскоре после этого в Парфии одна за другой вспыхивали гражданские
войны, вызванные вмешательством Рима в борьбу между парфянской и греческой
знатью.
В 224 году Ардашир Папакан, сын правителя небольшого городка Хейр в Парсе,
разгромил армию парфян Артабана IV и основал вторую Персидскую империю -
Ираншахр («Царство ариев») - со столицей в Фирузабаде, став основателем новой
династии - Сасанидов. Усилилось влияние аристократии и зороастрийского
духовенства, начались гонения на иноверцев. Проведена административная реформа.
Сасаниды продолжили борьбу с римлянами и с кочевниками Центральной Азии.
При царе Хосрове I (531-579) началась активная экспансия: в 540 году была
захвачена Антиохия, в 562 - Египет. Византийская империя попала в налоговую
зависимость от персов. Были заняты прибрежные области Аравийского полуострова, в
том числе Йемен. В это же время Хосров разгромил эфталитское государство на
территории современного Таджикистана. Военные успехи Хосрова привели к расцвету
торговли и культуры в Иране.
Внук Хосрова I, Хосров II (590-628) возобновил войну с Византией, но терпел
поражение за поражением. Военные расходы покрывались за счёт непомерных налогов
с торговцев и поборов с бедняков. В результате по всей стране начали вспыхивать
восстания, Хосров был схвачен и казнён. Его внук, Йезигерд III (632-651) стал
последним сасанидским царём. Несмотря на прекращение войны с Византией, распад
империи продолжался. На юге персы столкнулись с новым противником - арабами.
Арабское и тюркские
завоевания. Аббасиды, Омейяды, Тахириды, Газневиды, Тимуриды.
Арабские набеги на Сасанидский Иран начались в 632 году. Наиболее сокрушительное
поражение персидская армия потерпела в битве при Кадисии в 637 году. Арабское
завоевание Персии продолжалось до 652 года, и она была включена в Халифат
Омейядов. Арабы распространили в Иране ислам, который сильно изменил персидскую
культуру. После исламизации бурно развивались литература, философия, искусство,
медицина. Расцвет персидской культуры стал началом золотого века ислама.
В 750 году персидский генерал Абу Мослем-Хорасани возглавил поход Аббасидов
против Омейядов на Дамаск, а затем на столицу Халифата - Багдад. В благодарность
новый халиф даровал персидским губернаторам определённую автономию, а также взял
нескольких персов в качестве визирей. Тем не менее, в 822 году Тахир бен-Гусейн
бен-Мусаб, губернатор Хорасана, провозгласил независимость провинции и объявил
себя родоначальником новой персидской династии - Тахиридов. Уже к началу
правления Саманидов Иран практически восстановил свою независимость от арабов.
Несмотря на принятие персидским обществом ислама, арабизация в Иране не имела
успеха. Насаждение арабской культуры встретило сопротивление персов и стало
толчком к борьбе за независимость от арабов. Важную роль в восстановлении
национального самосознания персов сыграло возрождение персидского языка и
литературы, пик которого пришёлся на IX-X века. В связи с этим получила
известность эпопея Фирдоуси «Шахнаме», целиком написанная на фарси.
В 977 году туркменский полководец Алп-Тегин выступил против Саманидов и основал
государство Газневидов со столицей в Газни (Афганистан). При Газневидах
культурный расцвет Персии продолжился. Их последователи Сельджуки перенесли
столицу в Исфахан.
В 1218 году северо-восток Ирана, находившегося в составе Хорезмского царства,
подвергся нападению Чингисхана. Разорению подвергся весь Хорасан, а также
территории восточных провинций современного Ирана. Около половины населения было
убито монголами. В результате голода и войн к 1260 году население Ирана
сократилось с 2,5 млн до 250 тысяч человек. За походом Чингисхана последовало
завоевание Ирана другим монгольским полководцем - Хулагу, внуком Чингисхана.
Тимур основал столицу своей империи в Самарканде, однако он, как и его
последователи, предпочёл отказаться от насаждения монгольской культуры в Персии.
Централизация Иранского государства возобновилась с приходом к власти династии
Сефевидов, положивших конец правлению потомков монгольских завоевателей.
Исламский Иран: Сефевиды,
Афшариды, Зенды, Каджары, Пехлеви.
Ислам шиитского толка был принят в Иране в качестве государственной религии при
шахе Исмаиле I из династии Сефевидов в 1501 году. В 1503 году Исмаил разгромил
Ак-Коюнлу и построил на её руинах новое государство со столицей в Тебризе.
Наивысшего расцвета империя Сефевидов достигла при Аббасе I
, разгромив
Османскую империю и присоединив к себе территории современного Ирака,
Афганистана, части Пакистана, территории современного Азербайджана, части
Армении и Грузии, а также провинций Гилян и Мазендеран на берегу Каспийского
моря. Таким образом, владения Ирана простирались уже от Тигра до Инда.
Столица была перенесена из Тебриза в Казвин, а затем в Исфахан. Завоёванные
территории принесли Ирану богатство и процветание. Начался расцвет культуры.
Иран стал централизованным государством, была проведена модернизация вооружённых
сил. Однако после смерти Аббаса Великого империя пришла в упадок. Неумелое
руководство привело к потере Кандагара и Багдада. В 1722 году афганцы совершили
набег на Иран, с ходу взяв Исфахан, и возвели на престол Махмуд-хана. Тогда
Надир-шах, полководец последнего правителя из Сефевидов, Тахмаспа II, убил его
вместе с сыном и установил в Иране власть Афшаридов.
Первым делом Надир-шах сменил государственную религию на суннизм, а затем
разгромил Афганистан и вернул Персии Кандагар. Отступающие афганские войска
бежали в Индию. Надир-шах призвал индийского могола, Мохаммед-шаха, не принимать
их, но тот не согласился, тогда шах вторгся в Индию. В 1739 году войска
Надир-шаха вошли в Дели, однако вскоре там вспыхнуло восстание. Персы устроили в
городе настоящую резню, а потом вернулись в Иран, полностью разграбив страну. В
1740 году Надир-шах совершил поход в Туркестан, в результате которого границы
Ирана продвинулись до Амударьи. На Кавказе персы дошли до Дагестана. В 1747 году
Надир-шах был убит.
В 1750 году власть перешла к династии Зендов во главе с Карим-ханом
.
Карим-хан стал первым за 700 лет персом, ставшим во главе государства. Он
перенёс столицу в Шираз. Период его правления характеризуется практически
отсутствием войн и культурным расцветом. Власть Зендов продолжалась лишь три
поколения, и в 1781 году перешла к династии Каджаров. Основатель династии,
слепой Ага-Мохаммед-хан, учинил расправу над Зендами и потомками Афшаридов.
Укрепив власть Каджаров в Иране, Мохаммед-хан устраивает поход на Грузию,
разгромив Тбилиси и уничтожив более 20 тысяч жителей города. Второй поход на
Грузию в 1797 году не состоялся, так как шах был убит собственными слугами
(грузином и курдом) в Карабахе. Незадолго до своей смерти Мохамммед-хан перенёс
столицу Ирана в Тегеран.
В результате серии неудачных войн с Россией Персия при Каджарах лишилась почти
половины своей территории. Процветала коррупция, терялся контроль над окраинами
страны. После продолжительных акций протеста в 1906 году в стране произошла
Конституционная революция, в результате чего Иран стал конституционной
монархией. В 1920 г. в остане Гилян провозглашена Гилянская Советская
Республика, которая просуществует до сентября 1921 г. В 1921 году Реза-хан
Пехлеви свергнул Ахмед-шаха и в 1925-м был объявлен новым шахом.
Пехлеви ввёл в обращение термин «шахиншах» («царь царей»). При нём началась
масштабная индустриализация Ирана, была полностью модернизирована
инфраструктура. В ходе Второй мировой войны шахиншах отказал Великобритании и
Советскому Союзу в их просьбе разместить свои войска в Иране. Тогда союзники
вторглись в Иран, свергли шаха и установили контроль над железными дорогами и
нефтяными месторождениями. В 1942 году суверенитет Ирана был восстановлен,
власть перешла к сыну шаха - Мохаммеду. Тем не менее, Советский Союз, опасаясь
возможной агрессии со стороны Турции, держал свои войска в северном Иране до мая
1946 года.
После войны Мохаммед Реза проводил политику активной вестернизации и
деисламизации, что не всегда находило понимание в народе. Происходили
многочисленные митинги и забастовки. В 1951 году председателем Правительства
Ирана становится Мохаммед Мосаддык, который активно занимается реформаторством,
добиваясь пересмотра договорённостей по распределению прибылей компании British
Petroleum. Происходит национализация нефтяной промышленности Ирана. Однако в США
немедленно и при активном участии британских спецслужб разрабатывается план
переворота, осуществлённый в августе 1953 года внуком президента Теодора
Рузвельта - Кэрмитом Рузвельтом. Мосаддык был смещен со своего поста и заключен
в тюрьму. Через три года он был освобожден и посажен под домашний арест, где и
находился до своей смерти в 1967 году.
В 1963 году из страны был выслан аятолла Хомейни. В 1965 году участниками группы
«Федаяне Ислам» был смертельно ранен премьер-министр Хассан Али Мансур. В 1973
году были запрещены все политические партии и объединения, основана тайная
полиция. К концу 1970-х Иран охватили массовые протесты, вылившиеся в свержение
режима Пехлеви и окончательном упразднении монархии. В 1979 году в стране
произошла Исламская революция и была основана исламская республика.
Внутриполитические последствия революции проявились в установлении в стране
теократического режима мусульманского духовенства, повышении роли ислама
абсолютно во всех сферах жизни.
Тем временем президент соседнего Ирака Саддам Хусейн решил воспользоваться
внутренней нестабильностью в Иране и его натянутыми отношениями со странами
Запада. Ирану были (не в первый раз) предъявлены территориальные претензии в
отношении районов вдоль берега Персидского залива на восток от реки
Шатт-эль-Араб. В частности Хусейн потребовал передачи Ираку западного Хузестана,
где большинство населения составляли арабы и имелись огромные запасы нефти. Эти
требования были оставлены Ираном без внимания, и Хусейн начал подготовку к
крупномасштабной войне. 22 сентября 1980 года армия Ирака форсировала
Шатт-эль-Араб и вторглась в Хузестан, что стало для иранского руководства полной
неожиданностью.
Хотя в первые месяцы войны Саддаму Хусейну удалось добиться немалых успехов,
наступление иракской армии было вскоре остановлено, иранские войска перешли в
контрнаступление и к середине 1982 года выбили иракцев из страны. Хомейни решил
не останавливать войну, планируя «экспортировать» революцию и в Ирак. Этот план
опирался в первую очередь на шиитское большинство восточного Ирака. Однако после
ещё 6 лет неудачных попыток наступления с обеих сторон было подписано мирное
соглашение. Ирано-иракская граница осталась неизменной.
В 1997 году президентом Ирана был избран Мохаммед Хатами, провозгласивший начало
проведения политики терпимого отношения к культуре и установления более тесных
связей со странами Запада.
С 2005 года по 2013 - президент Ирана, избираемый два срока подряд Махмуд
Ахмадинежад.
Персия (какая сейчас страна, можно узнать из статьи) существовала более двух тысяч лет назад. Она известна своими завоеваниями и культурой. На территории древнего государства правили многие народы. Но они не смогли искоренить культуру и традиции ариев.
С середины шестого века до нашей эры на арене мировой истории появились персы. Жители Ближнего Востока до этого времени очень мало слышали об этом загадочном племени. Известно о них стало только после того, как они начали захватывать земли.
Кир Второй, царь Персов из династии Ахеменидов, смог в короткие сроки захватить Мидию и прочие государства. Его хорошо вооруженная армия начала подготовку, чтобы выступить против Вавилона.
В это время Вавилон и Египет враждовали друг с другом, но при появлении сильного врага они решили забыть о конфликте. Подготовка Вавилона к войне не спасла его от поражения. Персы захватили города Опис и Сиппар, а после без боя завладели Вавилоном. Кир Второй решил дальше продвигаться на Восток. В войне с кочевыми племенами он погиб в 530 году до нашей эры.
Преемникам погибшего царя, Камбису Второму и Дарию Первому, удалось захватить Египет. Дарий смог не только укрепить восточные и западные границы державы, но и расширить их от Эгейского моря до Индии, а также от земель Средней Азии до берегов Нила. Персия вобрала в себя известные мировые цивилизации древнего мира и владела ими до четвертого века до нашей эры. Империю смог покорить Александр Македонский.
Вторая персидская империя
Солдаты Македонского отомстили персам за разорение Афин, испепелив Персеполь. На этом династия Ахеменидов перестала существовать. Древняя Персия попала под унизительную власть греков.
Изгнать греков удалось только во втором веке до нашей эры. Сделали это парфяне. Но им не дано было править долго, их сверг Артаксеркс. С него началась история второй персидской державы. По-другому ее принято называть державой династии Сасанидов. При их правлении возрождается империя Ахеменидов, хотя и в другой форме. На смену греческой культуре приходит иранская.
В седьмом веке Персия потеряла свое могущество и была включена в состав Арабского халифата.
Жизнь в Древней Персии глазами других народов
О жизни персов известно из произведений, которые сохранились до наших дней. В основном это сочинения греков. Известно, что Персия (какая сейчас страна, можно узнать ниже) очень быстро завоевала территории древних цивилизаций. Какими же были персы?
Они отличались высоким ростом и были физически сильны. Жизнь в горах и степях сделала их закаленными и выносливыми. Они славились своей храбростью, сплоченностью. В быту персы ели умеренно, не употребляли вина, были равнодушны к драгоценным металлам. Носили они одежду, пошитую из шкур животных, голову покрывали войлочными колпаками (тиарами).
Во время коронации правитель должен был облачиться в одежду, которую носил до того как стать царем. Также ему полагалось съесть сушеную фигу и выпить кислого молока.
Персы имели право жить с несколькими женами, не считая наложниц. Были допустимы близкородственные связи, например, между дядей и племянницей. Женщины не должны были показываться посторонним. Это касалось и жен, и наложниц. Доказательством тому служат сохранившиеся рельефы Персеполя, на которых нет изображений представительниц прекрасного пола.
Достижения персов:
- хорошие дороги;
- чеканка собственных монет;
- создание садов (парадисов);
- цилиндр Кира Великого - прообраз первой хартии прав человека.
Раньше Персия, а сейчас?
Не всегда можно сказать точно, какое государство находится на месте древней цивилизации. Карта мира менялась сотни раз. Изменения происходят даже в наши дни. Как понять, где была Персия? Какая сейчас страна на ее месте?
Современные государства, на территории которых была империя:
- Египет.
- Ливан.
- Ирак.
- Пакистан.
- Грузия.
- Болгария.
- Турция.
- Части Греции и Румынии.
Это еще не все страны, которые имеют отношение к Персии. Однако с древней империей чаще всего ассоциируется Иран. Что же представляет собой эта страна и ее народ?
Загадочное прошлое Ирана
Название страны является современной формой слова «ариана», которое переводится как «страна ариев». И действительно, с первого тысячелетия до нашей эры племена ариев заселили практически все земли современного Ирана. Часть этого племени переселилась в Северную Индию, а часть ушла в северные степи, назвавшись скифами, сарматами.
Позднее в Западном Иране образовались сильные царства. Одним из таких иранских образований стала Мидия. Ее впоследствии и захватило войско Кира Второго. Именно он объединил в своей империи иранцев и повел их завоевывать мир.
Как живет современная Персия (какая сейчас страна, стало понятно)?
Жизнь в современном Иране глазами иностранцев
Для многих обывателей Иран ассоциируется с революцией и ядерной программой. Однако история этой страны охватывает более двух тысяч лет. Она вобрала в себя разные культуры: персидскую, исламскую, западную.
Иранцы возвели притворство в настоящее искусство общения. Они очень обходительны и искренни, но это только внешняя сторона. На самом деле за их угодливостью кроется намерение узнать все замыслы собеседника.
Бывшая Персия (сейчас Иран) захватывалась греками, турками, монголами. При этом персияне смогли сохранить свои традиции. Они умеют ладить с чужаками, их культуре свойственна определенная гибкость - брать лучшее от традиций чужаков, не отказываясь от собственных.
Иран (Персия) веками находилась под властью арабов. При этом ее жители смогли сохранить свой язык. В этом им помогла поэзия. Больше всего они чтут поэта Фирдоуси, а европейцы помнят Омара Хайяма. Сохранению культуры способствовало учение Заратустры, которое появилось задолго до вторжения арабов.
Хотя в стране сейчас ведущая роль отведена исламу, у иранцев не угасло национальное самосознание. Они хорошо помнят о своей многовековой истории.
государство, появившееся на мировой исторической арене с середины шестого века до нашей эры и прошедшее за время своего развития путь от обычного племени до великой империи
Развернуть содержание
Свернуть содержание
Персия - это, определение
Персия - это древнее название земель, находящихся между реками Тигр и , на которых располагалась одна из самых великих за всю историю империя, давшая начало современному исламскому государству Иран.
Персия - это использовавшееся в западных до 1935 г. название Ирана. В истории термин Персия также используется применительно к Персидским империям Ахеменидов (VI - IV века до н. э.) и Сасанидов (III - VII века н. э.).
Персия - это греческое название исторической области Фарс (Парсуаш) в южном Иране, где проживали народности, образовавшие империю Ахеменидов (VI - IV века до н. э.) и Сасанидов (III - VII века н. э.).
Персия – это латинизированное название исторической области Парс, ныне Фарс (древнеперс. Парсуаш; древне-греч. Персида), в южном Иране на берегу (историческая родина персов и персидского языка, а также колыбель иранской государственности), по наименованию которой и был назван впоследствии целый ряд Персидских империй.
Персия - это Обширная страна в , населенная персами. При Кире Персия сделалась самостоятельной монархией, далеко раздвинувшей свои пределы и достигшей большого и процветания. Независимость древней персидской монархии была уничтожена Александром Великим.
Персия – это краткое наименование в исторической литературе, а также в персидском языке (перс. پرشیا - pershiyâ) для обозначения иранских государств (Персидских империй), существовавших до арабского завоевания.
Персия, это - центр одной из величайших в истории империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав вошли все предшествующие империи – египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов.
Персия - это древне-Азиатское царство, пределы и которого значительно изменялись в различное время. В том виде, в котором она существует доселе, Персидская империя была основана Киром и ее обитатели в древнее время назывались Еламитами, от своего предка Елама, сына Симова, а в более поздние времена они назывались Парфянами. Мидийский и Персидский престолы были соединены при Кире в 536 до Р.Х., и в действительности вся страна от Египта до р. Гангеса совместилась в том, что называлось тогда Персидскою империею.
Персия, что это - это государство на юго-западе Азии. Столица - город Тегеран. На западе граничит с Ираком, на северо-западе с Азербайджаном, Арменией, и непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой, на севере с Туркменистаном, на востоке с Афганистаном и Пакистаном. С севера Иран омывается Каспийским морем, с юга - Персидским и Оманским заливами Индийского океана.
Персия, что это - это древняя империя, где жители - оседлые потомки индоевропейского арийского кочевого народа, которые ок. XV века до н. э. в Восточный Иран из Средней Азии, а затем заняли Персиду примерно в X веке до н. э., вытеснив оттуда ассирийцев, эламитов и халдеев.
Персия, что это - это феодальное государство, некогда могущественное и остававшееся довольно сильным ещё в XVI – XVII вв., в дальнейшем приостановилось в своём развитии.
История древней Персии
Ахеменидская держава
Цари персии из династии Ахеменидов
Кир II
Дарий I
Селевкиды
Парфия
Сасанидская держава
Тюрки
Сельджуки
Султанат
Санджар и хорезмшахи
Гуриды
Мидия
Исторические границы
Источники и ссылки
Источники текстов, картинок и видео
dic.academic.ru - словари и энциклопедии на Академике
slovopedia.com - популярная библейская энциклопедия
coolreferat.com - портал с рефератами, курсовыми, дипломными
enc-dic.com - сборник энциклопедий и словарей
gatchina3000.ru - портал энцеклопедических статей
ancient.gerodot.ru - история древнего мира
wikiznanie.ru - универсальная электронная библиотека
ikatkov.info - веб-сайт "Одинокий путник"
world-history.ru - всемирная история
tehlib.com - библиотека научно - технического портала Технарь
nationalsecurity.ru - цифровые и электронные карты
Почему Иран не захотел, чтобы его называли Персия. Об этом в нашем обзоре.
Иранская марка периода династии Пехлеви с лаконичным названием «Иран».
Марка была выпущена по случаю коронации третьей жены последнего шаха Ирана в качестве шахбану (императрицы) в 1967 году.
На марке изображены шах Ирана Мохаммед Реза Пехлеви и его супруга - императрица Фарах.
В 1935 году первый иранский правитель из династии Пехлеви — Реза обратился с письмом в Лигу Наций с просьбой использовать для названия своей страны слово «Иран» (Erān), вместо термина «Персия» . Он обосновал это тем, что внутри его страны для обозначения того, что известно в мире как Персия, употребляется слово «ирани» (термин происходит от «страна ариев», восходящего к самоназванию племени ариев).
Шах Реза Пехлеви отмечал, что, «персы — это лишь одна из нескольких индоиранских этнических групп в Иране. Их родная область Парс (Фарс) была центром политической власти в древние времена — в период империи Ахеменидов, и в империи Сасанидов. Однако в период завоеваний Александра Македонского название области Парс (Фарс) было распространено греками для обозначения названия всей страны»
Государство Ахеменидов (существовало с 550 г. до н э. по 330 г. до н.э.) официально называлось Aryanam Xsaoram (с древнеперсидского «держава ариев», с учетом современного названия страны можно перевести и как «держава Иран»).
Непосредственно перед арабским и исламским завоеванием Персии, в эпоху правителей династии Сасанидов (224- 652 г. н.э), которые были зороастрийцами-огнепоклонниками, Персия официально называлась Эраншахр, т.е. иранской империей .
В период тюркской династии Каджаров, которая правила страной с 1795 по 1925 г од и предшествовала последней в персидской истории монархической династии — Пехлеви, страна, известная в мире как Персия, тем не менее, официально все также называлась Ираном. А именно «Высочайшее государство Иран» (Dowlat-e Eliyye-ye I rân) . Но во внешнем мире название страны переводили как Персия.
При династии Пехлеви (правила с 1925 по 1979 гг.) Иран официально именовался Шаханшахское Государство Иран (Доулат Шоханшохи-йе Ирон (перс. دولت شاهنشاهی ایرا), где в названии используется древний титул персидских правителей «шахиншах» («царь царей»).
С 1979-го года, после падения монархии, страна официально называется Исламская Республика Иран (перс. جمهوری اسلامی ایران - Джомхури-йе Эсломи-йе Ирон) .
В заключение стоит отметить, что сами персы стали употреблять термин «Персия» для названия своей страны в ряде публикаций и книг в новый и новейший исторический период, под влиянием Запада, как бы позаимствовав этот термин назад, от древних греков.
Дополнительно:
Вокруг названия Ирана
«При составлении исторического обзора Ирана необходимо считаться с фактом, что Иран, как географическое понятие, не совпадает ни с областью расселения иранцев, как этнографической единицы, ни с областью влияния иранской культуры, ни с областью распространения персидского, т. е. иранского литературного языка. В древности Индия и Иран одинаково были заняты народом, называвшим себя арианами (арийцами) — аrуа в Индии, ariya или airya в древнеиранских наречиях .
В надписях царя Дария слово «арии» относится, по-видимому, исключительно к населению Ирана ;
Индия и индийцы получили название по пограничной реке Синд (Sindhu), в иранском произношении Hindu (индийскому с вообще соответствует в иранском h), на современных картах Инд; от персов это название перешло к грекам и, как большая часть греческих названий, вошло в обиход современной географической науки.
В иранском священном писании (Авесте) термин Hindu употребляется как название реки и говорится о «семи Индах» (harta hindu), что вполне соответствует индийскому термину sapta sindhavah. Индийское «Семиречье» получило такое название по Инду, Кабулу и пяти рекам «Пенджаба» (т. е. «Пятиречья»), Чинабу с его притоками Джеламом и Рави и Сетледжу с его притоком Биасом.
Ариям противополагаются туры (tura, прилагательное tuirya) и саримы (sairima); если под последними, как полагают, надо понимать сарматов или савроматов греческих писателей, то имеется в виду среднеазиатский народ, по мнению большинства ученых родственный иранцам; очень вероятно, что и туры были того же происхождения и тоже жили в Средней Азии.
Другими словами, население Ирана обособило себя одинаково от индийских, «ариев» и от родственных среднеазиатских народов . Слово «Иран», первоначально Эран, появляется позже и есть родительный падеж множественного числа от слова airya (airyanara), в смысле: (страна) ариев. Впервые мы встречаем его в греческой форме Ariane у Эратосфена (III в. до Р.Х.) у которого заимствовал эти сведения Страбон.
Границей этой «Арианы» или Ирана считались: Инд на востоке, Гиндукуш и горные цепи к западу от него — на севере, Индийский океан на юге; западная граница шла от Каспийских ворот т. е. горного прохода к востоку от Тегерана, по линии, отделявшей Парфию от Мидии и Караманию (Керман) от Персиды (Фарса). Очевидно, термин, «страна ариев» понимался не в этнографическом, но исключительно в политическом смысле; так называлась страна, объединенная под властью династии арсакидов, поднявшей восстание против греческих завоевателей; области, остававшиеся под властью греков, как на западе (государство Селевкидов), так и на северо-востоке (греко-бактрийское царство) не причислялись к Ирану.
Впоследствии, при Сасанидах, область с семитским населением, Вавилония где находилась столица «царя царей», не только причислялась к Ирану, но даже считалась, «сердцем иранской области». И в настоящее время в самой Персии под Ираном понимают государство шахиншаха .
Происхождение слова Иран и этнографический термин «арии», от которого оно происходит, были забыты уже в средние века; от слова «Иран» для обозначения населения этой страны был образован термин «иранцы» (перс, ирани) . Ирану чаще всего противопоставлялся «Туран», слово образованное от «туры» таким же образом, как Иран от «арии»; только впоследствии «Туран» отождествили с «Туркестаном», страной турок.
Совершенно иное значение получили слова «Иран» и «Туран» в географической науке; под Ираном понимали плоскогорье, представляющее внутренний бассейн и граничащее на севере с бассейном Каспийского и Аральского морей, на юге, западе и востоке — с бассейном Индийского океана, между Тигром и Индом; под Тураном — бассейн Аральского моря. Слова «Туран» и «туранцы» иногда употребляли в более обширном значении, объединяя под этими терминами весь среднеазиатский мир от южнорусских степей до Китая, и противополагая «туранцев» не только «иранцам», но вообще «арийцам».
Название «арии» вновь сделалось известно европейцам в XVIII в. (не из живой речи, но из древнейших памятников письменности Индии и Ирана). После установления близости языков Индии и Ирана с европейскими, арийцами (Arier, Ariens, Aryans) стали называть всех представителей лингвистической группы, обнимающей народы «от Индии до Исландии».
Впоследствии вместо этого термина были предложены другие: индоевропейцы, индогерманцы (особенно в немецкой науке), арио-европейцы, с сохранением названия «арийцы» только для азиатских индоевропейцев, предки которых действительно называли себя этим именем; тем не менее слово «арийцы» и до сих пор иногда употребляется в науке в прежнем смысле даже в Германии.
Арийцы, в смысле «азиатские индоевропейцы», были разделены на две ветви, индийцев и иранцев . Иранцами в лингвистическом смысле стали называть, независимо от политических границ, народы, объединенные в одно целое во лингвистическим признакам. Когда в конце XIX века возникла мысль составить свод научного материала, относящегося к области «иранской филологии» (языкам, литературе и истории иранцев), то в лингвистический отдел этого свода вошли наречия от самого восточного из памирских, сарыкольского, до западных курдских, в восточной части малоазиатского полуострова, т. е., приблизительно, от 75 до 38 градусов вост. долг, от Гринвича. Кроме того, рассматривается наречие так называемых осетин (называющих сами себя ирон), живущих отдельно от прочих, «иранцев» на Кавказе, к западу от прежней военно-грузинской: дороги.
Еще обширнее была область распространения иранских наречий в древности, хотя во многих случаях вопрос о том, какие именно народы говорили по-ирански, остается спорным.
Еще большее пространство обнимала область распространения главного литературного языка Ирана, так называемого «новоперсидского», образовавшегося уже при исламе; на нем писали далеко за пределами лингвистического Ирана, от Константинополя (к числу персидских поэтов принадлежал турецкий султан Селим II, 1566-1574) до Калькутты и городов Китайского Туркестана. Историку иранской культуры необходимо считаться и с этим фактом, и с еще более многочисленными переводами с персидского и подражаниями персидским образцам». (Из сборника «История Ближнего Востока», выпущенного в России в 2002 году).
В середине VI века до н. е. на историческую арену вышло дотоле малоизвестное племя – персы, которым волей судьбы вскоре удалось создать величайшую на то время империю, могучее государство, простиравшееся от Египта и Ливии до границ . В своих завоеваниях персы были активными и ненасытными, и лишь мужеству да отваге во время греко-персидских войн удалось остановить их дальнейшую экспансию в Европу. Но кем были древние персы, какова их история, культура? Обо всем этом читайте далее в нашей статье.
Где находится Персия
Но сперва ответим на вопрос, где находится древняя Персия, точнее, где находилась. Территория Персии в момент ее высочайшего расцвета простиралась от границ Индии на Востоке до современной Ливии в Северной Африке и части материковой Греции на Западе (тех земель, которым персам удалось не недолгое время завоевать у греков).
Так выглядит древняя Персия на карте.
История Персии
Происхождение персов связывают с воинственными кочевыми племенами ариев, часть которых поселилась на территории современного государства Иран (само слово «Иран» происходит от древнего названия «Ариана», что значит «страна ариев»). Оказавшись на плодородных землях иранского нагорья, они перешли от кочевого образа жизни к оседлому, тем не менее, сохранив и свои воинские традиции кочевников, и простоту нравов свойственную многим кочевым племенам.
История древней Персии как великой державы прошлого начинается в середине VI века до н. е. когда под предводительством талантливого вождя (впоследствии персидского царя) Кира II персы сперва полностью завоевали Мидию, одно из больших государств тогдашнего Востока. А затем начали уже угрожать и самому , бывшему на то время величайшей державой древности.
И вот уже в 539 году близ города Описа, что на реке Тибр, состоялось решительное сражение между армиями персов и вавилонян, закончившееся блестящей победой персов, вавилоняне оказались полностью разгромленными, а сам Вавилон, величайший город древности на долгие века входит в состав новообразованной персидской империи. Всего за какой-то десяток лет персы из захудалого племени превратились поистине во властителей Востока.
Такому сокрушительному успеху персов по сообщению греческого историка Геродота способствовали, прежде всего, простота и скромность последних. И разумеется железная воинская дисциплина в их войсках. Даже добыв огромные богатства и власть над многими другими племенами и народами, персы продолжали более всего почитать именно эти добродетели, простоту и скромность. Интересно, что при коронации персидских царей, будущий царь должен был облачиться в одежды простого человека и съесть пригоршню сушеных фиг, да выпить стакан кислого молока – еду простолюдинов, что как бы символизировало его связь с народом.
Но вернемся к истории персидской империи, приемники Кира II, персидские цари Камбис и Дарий продолжили активную завоевательную политику. Так при Камбисе персы вторглись в древний Египет, переживавший к тому времени политический кризис. Победив египтян, персы превратили эту колыбель древней цивилизации, Египет в одну из своих сатрапий (провинций).
Царь Дарий активно укреплял границы персидского государства, как на Востоке, так и на Западе, при его правлении древняя Персия достигла вершины своего могущества, под ее властью находился практически весь тогдашний цивилизованный мир. За исключением древней Греции на Западе, которая никак не давала покоя воинственным персидским царям, и вскоре персы при правлении царя Ксеркса, наследника Дария, попытались покорить этих своенравных и свободолюбивых греков, но не тут-то было.
Несмотря на численное превосходство, военная удача впервые изменила персам. В целом ряде битв они потерпели ряд сокрушительных поражений от греков, тем не менее, на каком-то этапе им удалось завоевать ряд греческих территорий и даже разграбить Афины, но все равно греко-персидские войны завершились сокрушительным поражением персидской империи.
С этого момента некогда великая страна вступила в период упадка, выросшие в роскоши персидские цари все больше забывали прежние добродетели скромности и простоты, которая так ценилась их предками. Многие завоеванные страны и народы только и ждали момента, чтобы восстать против ненавистных персов, своих поработителей и завоевателей. И такой момент настал – Александр Македонский во главе объединенного греческого войска уже сам напал на Персию.
Казалось, что персидские войска сотрут этого заносчивого грека (точнее даже не совсем грека – македонца) в порошок, но все оказалось совсем иначе, персы опять терпят сокрушительные поражение, одно за другим, сплоченная греческая фаланга, этот танк античности, раз за разом сокрушает превосходящие персидские силы. Некогда покоренные персами народы, видя, что происходит, также восстают против своих властителей, египтяне и вовсе встречают армию Александра как освободителей от ненавистных персов. Персия оказалась подлинным колосом на глиняных ногах, грозная с виду, она была сокрушена благодаря военному и политическому гению одного македонца.
Сасанидское государство и Сасанидское возрождение
Завоевания Александра Македонского оказались катастрофой для персов, которым на смену надменной власти над другими народами, пришлось униженно подчиниться давним врагам – грекам. Лишь во II веке до н. е. племенам парфян удалось изгнать греков из Малой Азии, хотя сами парфяне много всего переняли у греков. И вот в 226 году уже нашей еры некто владетель Парса с древним персидским именем Ардашир (Артаксеркс) поднял восстание против правящей парфянской династии. Восстание оказалось успешным и завершилось восстановлением персидской державы, государства Сасанидов, которое историки называют «второй персидской империей» или же «Сасанидским возрождением».
Сасанидские правители стремились возродить былое величие древней Персии, которая на тот момент стала уже полулегендарной державой. И именно при них наступил новый расцвет иранской, персидской культуры, которая повсеместно вытесняет культуру греческую. Активно строятся храмы, новые дворцы в персидском стиле, ведутся войны с соседями, но уже не так успешно как в былые времена. Территория нового Сасанидского государства в разы меньше размеров былой Персии, она находится лишь на месте современного Ирана, собственно прародины персов и также охватывает часть территории современного Ирака, Азербайджана и Армении. Просуществовало Сасанидское государство более четырех веков, пока истощенное непрерывными войнами не было окончательно завоевано арабами, несшими знамя новой религии – Ислама.
Культура Персии
Культура древней Персии наиболее заметна их системой государственного управления, которой восхищались даже древние греки. По их мнению, такая форма управления была вершиной монархического правления. Персидское государство было разделено на так званые сатрапии, во главе которых стоял собственно сатрап, что значит – «блюститель порядка». Фактически сатрап был местным генерал-губернатором, в широкие обязанности которого входило и поддержание порядка на вверенных ему территориях, и сбор налогов, и осуществление правосудия, и командование местными военными гарнизонами.
Еще одним важным достижением персидской цивилизации были прекрасные дороги, описанные Геродотом и Ксенофонтом. Самой знаменитой была царская дорога, идущая от Эфеса в Малой Азии до города Сузы на Востоке.
Отлично в древней Персии функционировала и почта, чему также немало способствовали хорошие дороги. Также в древней Персии была очень развита торговля, на всей территории государства функционировала продуманная налоговая система, схожая с современной, при которой часть податей и налогов шли в условные местные бюджеты, часть же отправлялась к центральной власти. Персидские цари имели монопольное право на чеканку золотых монет, в то время как их сатрапы могли тоже чеканить свои монеты, но только серебряные или медные. «Местные деньги» сатрапов ходили только на определенной территории, в то время как золотые монеты персидских царей были универсальным платежным средством по всей персидской империи и даже за ее пределами.
Монеты Персии.
Письменность в древней Персии имела активное развитие, так существовало несколько ее видов: от пиктограмм, до алфавита, изобретенного в свое время . Официальным же языком персидского царства был арамейский, идущий от древних ассирийцев.
Искусство древней Персии представлено тамошней скульптурой и архитектурой. Например, до наших дней сохранились искусно вырезанные в камне барельефы персидских царей.
Персидские дворцы и храмы славились своим роскошным убранством.
Тут изображение персидского мастера.
Другие формы древнеперсидского искусства до нас, к сожалению, не дошли.
Религия Персии
Религия древней Персии представлена очень интересным религиозным учением – Зороастризмом, названым так благодаря основателю этой религии, мудрецу, пророку (и возможно магу) Зороастру (он же Заратуштра). В основе учения Зороастризма лежит извечное противостояние добра и зла, где доброе начало представлено богом Ахурой-Маздой. Мудрость и откровение Заратуштры представлены в священной книге Зороастризма – Зенд-Авесте. По сути у этой религии древних персов очень много общего с другими монотеистическими более поздними религиями, таким как христианство и ислам:
- Вера в единого Бога, который у персов был представлен собственно Ахурой-Маздой. Антипод Бога, Дьявол, Сатана в христианской традиции в Зороастризме представлен демоном Друджом, олицетворяющим собой зло, ложь, разрушение.
- Наличие священного писания, Зенд-Авеста у персов-зоорастрийцев, как Коран у мусульман и Библия у христиан.
- Наличие пророка, Зороастар-Заратуштры, через которого передается божественная мудрость.
- Морально-этическая составляющая учения, так Зороастризм проповедует (впрочем, как и другие религии) отречение от насилия, воровства, убийств. За неправедный и греховный путь в последующем согласно Заратустре человек после смерти окажется в аду, в то время как человек, совершающий благие деяния после смерти будет пребывать в раю.
Одним словом, как видим, древнеперсидская религия Зороастризма разительно отличается от языческих религий многих других народов, и по своему характеру очень схожа с поздними общемировыми религиями христианством и исламом, и к слову она существует и поныне. После падения Сасанидского государства наступил окончательный крах персидской культуры и в особенности религии, так как завоеватели арабы несли с собой знамя Ислама. Многие персы также в это время приняли ислам и ассимилировались с арабами. Но была часть персов, которая желала остаться верной своей древней религии Зороастризму, спасаясь от религиозных гонений мусульман, они бежали в Индию, где сохранили свою религию и культуру по сей день. Сейчас они известны под именем парсов, на территории современной Индии и сегодня есть немало зороастрийских храмов, так и приверженцев этой религии, настоящих потомков древних персов.
Древняя Персия, видео
И в завершение интересный документальный фильм о древней Персии – «Персидская империя – империя величия и богатства».
