Александр Рыбалка, уроженец Украины, ныне проживающий в Израиле. Астроном по образованию, израильский политик (занимает пост секретаря Международного гиперсионистского движения "Беад Арцейну" ("За Родину!") занимается историей тайных обществ и еврейским мистическим богословием (автор одной из лучших на русском языке книг по каббале "Путеводитель по миру Каббалы". Издательство: Мосты культуры / Гешарим, 2006), известен также и как писатель-фантаст и автор детективов. Автор нескольких книг, посвященных истории и деятельности тайных обществ, некоторые из которых вышли в соавторстве с московским писателем Андреем Синельниковым.
"Русский журнал": Что такое тайные общества? Каковы механизмы их функционирования, формирования, долговечны ли они?
Александр Рыбалка: Тайные общества - это общества с ограниченным доступом и ограниченной информацией об их функционировании. Я всегда говорю, что настоящее тайное общество - это то, о котором знают только сами его члены. Скажем, современное масонство позиционирует себя как "общество с секретами" - оно не является тайным, и сегодня в США и Великобритании Великие ложи открыто действуют, и их адреса вы найдете в телефонных книгах.
Долговечны ли тайные общества? Вопрос относительный. Скажем, Великая объединенная ложа Англии функционирует непрерывно с 1717 года. Хотя она объединила уже имеющиеся ложи, которые существовали и до нее. Самые старые документы, относящиеся к современному ("спекулятивному", умозрительному масонству) относятся к 1599 году. Современные розенкрейцеры ведут свой отсчет с 1614 года, когда впервые был опубликован "Призыв братства" - хотя с таким же успехом их можно связать со "школами Осириса", существовавшими за 2000 лет до новой эры. Так что долговечность тайных обществ - понятие относительное. Скажу только, что они сопровождали всю историю разумного человечества и умрут не завтра.
РЖ: Вы являетесь исследователем тайных обществ. Какие методы вы используете? Как вообще можно говорить об исследовании "тайного", ведь по определению тайное - это то (или те), что не оставляет следов?
А.Р: В своих исследования я использую как архивы и исторические исследования - ведь тайные общества зачастую ведут архивы, чтобы как-то упорядочивать свою деятельность, а также во многом личные контакты. Скажем, исследовать масонство или розенкрейцерство "со стороны" невозможно - иногда, читая книги исследователей, я понимаю, что эти люди не понимают каких-то вещей, которые могут быть очевидны только членам общества. В общем, это работа историка - только работа чуть более сложная.
РЖ: Сами вы состоите в каких-то тайных обществах?
А.Р.: Я состою в масонской ложе, а кроме того, в нескольких тайных обществах, которые я не могу назвать. Это необходимо мне для исследований. Кроме того, я являюсь членом международного Гиперсионистского движения "Беад Арцейну", созданного по образцу тайного общества. Помимо политико-общественной составляющей оно имеет и мистическо-религиозную - движение основывается на традиции, которая стояла за созданием империи царя Давида, за движением "сыновей пророков" и гибборим (рыцарей) царя Соломона (Шломо), великими восстаниями евреев в Риме и Персии, за политической активностью иудаизма в Средние века, в том числе движением Яхья бен Ирмиягу, созданием Хазарии, движением жидовствующих и субботников на Руси.
РЖ: Можно ли говорить о заметном влиянии тайных обществ на политику, культуру, вообще жизнь людей? Какие конкретно тайные общества затрагиваются в ваших книгах?
А.Р.: Влияние тайных обществ на жизнь человечества огромно. Скажем, вся современная европейская цивилизация создана масонами - я имею в виду как демократические идеи, так и идеи позитивизма, создавшие современное общество. Соединенные Штаты, как государство, созданы розенкрейцерами. Это не идеальная страна, поскольку любое государство состоит из живых людей, с массой недостатков, но идея была хорошая?
У меня совместно с моим соавтором Андреем Синельниковым вышла книга "Интервью с масоном" - о масонстве вообще и об израильском масонстве в частности, ведь Израиль, как родина Иерусалимского Храма, играет в масонской идеологи огромную роль. Недавно вышла книга, также в соавторстве с Синельниковым, "Орден Сириуса" - об истории ордена розенкрейцеров и о тайном обществе, которое, как мы считаем, стояло в основании всей современной системы инициатических братств. Сейчас мы пишем книгу "Тайны русских соборов" - об истории тайных орденов в допетровской Руси.
РЖ: Тайные общества активны на Западе, Запад - их родина. А есть ли специфически русские тайные общества?
А.Р.: Структуры, подобные средневековым гильдиям Европы, в России были всегда. Достаточно вспомнить об артелях живописцев, в которые входили такие известные художники, как Дионисий, Андрей Рублев, Феофан Грек? Эти организации всегда строились по принципу максимальной закрытости - потому что имели дело с профессиональными секретами, которые не должны были знать посторонние. Кстати, слово "артель" появилось в русском языке довольно поздно, а первоначально гильдии в России назывались "дружинами".
Если же говорить о парамасонских организациях, то и такие в России были - достаточно осмотреть старинные русские соборы, чтобы убедиться, что построены они с величайшим мастерством и умением. Естественно, строили их не "самородки-самоучки", а хорошо обученные специалисты. О связи русских строителей и европейских лож "вольных каменщиков" сейчас мы с Синельниковым пишем книгу "Тайны русских соборов: масонство в допетровской Руси". Эта книга откроет глаза на многие тайны русской истории. Читатели увидят и масонскую символику на гербах русских городов, и узнают о том, что делали европейские алхимики при дворе первых Романовых?
Вообще, представляется серьезной ошибкой для историков считать Россию страной, где до века европейского просвещения процветала дикость. Конечно, крестьянство было отсталым - но ведь и соборы строились, и каменные здания огромные, и ремесло процветало... А все это было невозможно без цеховой структуры, структуры гильдий. Не говоря уже о том, что в 18-м веке общество русских розенкрейцеров - Новикова и иже с ним - оказало огромное влияние на формирование русского общества.
Вместе с тем "тайным обществом" можно считать огромный пласт старообрядцев и причисленных к ним сект. Конечно, они не копировали западную структуру тайных обществ, а создавали свою, на типично русском идеологическом фундаменте. Иногда, конечно, это вырождалось в какую-то изуверскую секту, но в основном старообрядцев - с их тайной структурой, взаимной "братской" поддержкой, опознавательными знаками - можно считать аналогами "русских масонов". Вообще, старообрядчество еще ждет своего исследователя-конспиролога - будет весьма интересно, если это весьма широкое общественное движение исследовать не с точки зрения религиоведения, а с точки зрения криптосоциологии - как русской тайное общество.
Существует мнение, что Иван Грозный создавал опричнину как своего рода закрытый рыцарский орден, нечто подобное ордену иезуитов в католической Европе. На это указывают многие факторы. Но, во-первых, тайные общества все-таки не создаются только по указу "сверху" - в их фундаменте всегда должна лежать мощная идеология. А во-вторых, созданию русского "рыцарского ордена" помешали психические особенности самого царя.
РЖ: Многие люди, состоявшие в разнообразных тайных обществах, сыграли заметную роль в русской истории. Некоторые важнейшие события, например убийство Павла I , восстание декабристов, Февральская революция - подавляющее число (если не все) их участников состояли в тайных обществах. Можно ли говорить о линии развития, линии изменений, в которую тайные общества толкают Россию, о реальном заговоре, имеющем конкретные (пусть и глобальные) цели? Можно ли говорить о том, что тайные общества пытаются управлять Россией?
А.Р.: Разумеется, нет. Но очень хорошо, что вы вспомнили о декабристах - это классический пример типично русского тайного общества. Причем, что характерно, оно имело перед глазами классические европейские образцы - то есть выступало за "свободу, равенство и братство". Но всегда надо учитывать реальный исторический контекст. То есть я не исключаю, что в случае победы декабристов мы получили бы то, что было после октябрьского переворота, только на сто лет раньше. А учитывая тонкость образованной прослойки в России того времени, переворот декабристов вполне мог вылиться в русский бунт, о котором уже все сказал Пушкин.
Что же до "масонов" Февральской революции, то это слово я всегда беру в кавычки. "Великий Восток народов России" - русская ложа, в которой состояли многие видные политики того времени, составившие Временное правительство, - была "нерегулярной", то есть непризнанной, даже по отношению к Великому Востоку Франции - французской ложе, откуда эти люди черпали масонский авторитет. А Великий Восток Франции сам по себе нерегулярен по отношению к мировому масонству. К тому же мне приходилось читать ритуалы "Великого Востока народов России" - и я могу смело сказать, что это были люди, которые "игрались" в масонство, так же как потом они "игрались" в политику. И вообще, вряд ли какая-то организация, даже очень мощная, типа германского генштаба, может полностью контролировать происходящее в стране. Кстати, вот еще пример типично русского тайного общества - партия большевиков, которую сам Ленин называл "орденом меченосцев революции". Неправильно говорить, что немецкий генштаб использовал большевиков - скорее, это тайная организация большевиков использовала деньги Германии для прихода к власти.
РЖ: Какая позиция западных тайных обществ о отношению к России, особенно сильной России. Можно ли говорить о наличии на Западе антирусского заговора?
А.Р.: Тайные общества по преимуществу не занимаются политикой, они занимаются мистикой. И уж конечно, никакого антирусского заговора на Западе нет. Сегодня все тайные организации, представленные в России, хотят только одного - чтобы в России было достаточно демократии для существования традиционных орденов. Другое дело, что Россия, как показал опыт 90-х годов, не всегда готова правильно пользоваться демократией.
РЖ: А почему нет русского заговора?
А.Р.: Очень просто - за отсутствием великой идеи, которую могло бы продвигать какое-то русское тайное общество.
Я все время слышу разговоры о Великой России, но хотелось бы более четкого определения, в чем эта "великость" будет заключаться. Еще территорий? Так и сегодня места хватает. Что вообще нужно будет, условно говоря, "русскому тайному обществу"?
В первую очередь должна быть сформулирована цель, достаточно глобальная, но вместе с тем конкретная. Скажем, европейский "орден Сиона" хочет передать власть в Европе и на Святой Земле легендарным потомкам Иисуса. Масоны, по крайней мере теоретически, мечтают о Храме (правда, в современном масонстве идея восстановления Иерусалимского храма стала скорее умозрительной). Гиперсионистское движение "Беад Арцейну" мечтает о Великом Израиле от Нила до Евфрата, о том, что бы возрожденная еврейская традиция вновь стала движущей силой развития человечества.
Когда будет четко сформулирована "русская идея" - тогда можно будет говорить о современных русских тайных обществах, а затем и о "русском заговоре".
Союз Ватикана и Орды против Руси
Как-то привыкли считать, что любое тайное общество является злом уже само по себе. Тайное почти всегда ассоциируется с чем-то зловредным и опасным. Слово "эзотерика" сразу наводит мысль об оккультизме, а произносящий слова "тайный орден" моментально представляет себе масонов в фартуках и с мастерками.
Но вот с недавнего времени многие патриоты заговорили о "наших", православно-инициатических тайных обществах. Пионером в данной области выступил известный писатель-патриот А. Байгушев (автор романов «Хазары» и «Русский орден внутри КПСС» — прим. IC ), работающий в жанре исторической романистики.
В 1996 году он опубликовал роман "Сатанинские признания закулисного человека" , который больше похож на документальное повествование с явным автобиографическим "уклоном" . Несмотря на огромное количество типично "патриотических" штампов a la "Память", писатель демонстрирует отличную осведомленность в различных эзотерических учениях, в основном в каббале и исихазме (священобезмолвствии).
Последний представляет собой не то чтобы тайную, но все же некую сокровенную, внутреннюю доктрину Православия (ее разделяли Св. Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Палама и др. выдающиеся подвижники Веры Христовой). Это мистическое учение о соединении с Богом, о приобщении к нетварным энергиям Его сущности, преображающим дух и плоть (последняя превращается в некое "духовное тело").
Исихасты — священнобезмолствующие — они предпочитают молчать с людьми, больше внимания уделяя разговору с Богом. Исихазм напоминает, в некоторых моментах, индуистскую йогу — хотя бы использованием физических "упражнений" и медитационным повторением религиозных текстов. Однако, сокровенная доктрина Православия в то же время и отличается, причем довольно резко, от индуизма, да и от других мистических учений Востока и Запада. Прежде всего, она отрицает растворение в безличном Абсолюте, в Божественном Ничто . Исихасты идут сами и ведут других к соединению с личностным Божеством, к соединению без растворения.
Указывая на все эти черты исихазма и противопоставляя их прежде всего каббале , Байгушев утверждает о наличии некоего Черного Ордена исихастов , действующего тайно. Сей Орден ставит своей целью борьбу с антихристианскими и антирусскими силами. В определенный момент своего пребывания у власти на его сторону перешел , обеспечивший исихастам доступ к властным рычагам в СССР.
Одним из них являлась т. н. "контрашка" — служба партийной разведки, при помощи которой якобы был устранен Хрущев , проводивший антирусскую и антидержавную политику. (Надо заметить, что сама партразведка — вполне реальный институт, созданный Сталиным как личная спецслужба, независимая от органов НКВД-МГБ, в которых всегда были сильны агенты Запада).
Вряд ли есть смысл пересказывать все произведение Байгушева, изобилующее множеством интересных рассуждений и наблюдений. В данный момент важна сама констатация наличия особого взгляда на тайные общества.
И в этом смысле весьма любопытен документ, приведенный популярнейшим русским православным конспирологом, серьезнейшим исследователем "тайной политики" Ю. Воробьевским в его книге "Путь к Апокалипсису" (сам документ цитировался на заседании одного из православных братств):
"Мы оставляем хронометры на пороге, ибо в Третьей Вселенной, в которой преображенный человек будет жить вечно, времени не будет. Нам предстоит перейти в комнату, где в песочных часах нет ни песчинки. Но прежде чем оказаться в ней, мы останавливаемся у входа. Одной ногой каждый из нас еще здесь, а другой уже ТАМ. Затем мы делаем этот шаг. Глаза устремлены в красный угол. Уста творят Иисусову молитву (главная "мантра" исихастов — прим.).
Таков скромный ритуал православных, живущих в миру Братьев, которых благословил и окормляет достойный Отец. Наше действо не претендует на то, чтобы стать в один ряд с обрядами и таинствами Церкви.
Все мы равны, но первый среди равных входит последним.
Подобных нам много, но нас — ВОСЕМЬ. Восьмерка знак благостной реальности, существующей за пределами семидневного творения.
Все мы — Братья. Между нами — как окно в иной мир — лик Богородицы. В своих руках твердо держит она державу и скипетр, держит со дня отречения от престола последнего из Помазанников Божьих.
Восемь Братьев знают: однажды, чудесно явившись, икона порфироносной Царицы Небесной столь ж чудесно исчезнет. И в тот ж миг обретет Россия последнего Царя.
"И возстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа своего…" (Дан. 12, 1).
Приуготовляя в тишине (указание на священобезмолствие — прим.) трон Михаила II , восемь неведомых миру Братьев откроются лишь однажды, когда…".
На заседании братства выражалась уверенность в наличии православного тайного общества, которому Россия обязана всеми позитивными сдвигами, произошедшими после крушения коммунизма. Возвращение русской национальной символики, восстановление великих святынь русского народа (Казанского собора, Иверской часовни, Воскресенских ворот) — все это не случайно и указывает на "мудрую и незаметную деятельность очень влиятельных сил, организованных православных структур российского, а возможно и международного масштаба".
Порой от имени этих сил распространяются воззвания, насыщенные глубочайшим мистическим смыслом. Так, в августе 1997 года около Дома правительства были вывешены воззвания некоего "тайного монашеского братства", подписанные схиархимандритом Лазарем .
Но вот то, что тайные православные структуры имели место быть, сомнений не вызывает.
Начать надо с того, что несмотря на свою кажущуюся бедность, русская орденская традиция имеет довольно яркую историю. Теперь уже можно с полной уверенностью говорить о наличии военно-религиозного ордена в Древней Руси . Им было братство "калик перехожих" , странствующих богомольцев, певцов и… воинов. Именно в качестве таковых калик изображают некоторые стихи, подчеркивающие наличие у них жесткой организации. В словаре Даля слово "калика" дается и в значении "богатырь", а богатырь Илья Муромец именуется в былинах каликой. В церковном Уставе Владимира калики представлены как люди Церкви, составляющие ее особую структуру . Собственно говоря, богатыри и калики — одно и то же, это рыцари военного, мистического ордена.
Во время монгольского нашествия орден был уничтожен, о чем говорит "Повесть о разорении Русской земли" — согласно ей, почти все богатыри гибнут в сражении на Калке. Не преминем отметить, что само нашествие монгол на Русь было во многом инициировано оккультными кругами Запада (см. Юрий Денисов. Кто заказал татаро-монгольское нашествие? — прим. IC). Есть данные о сговоре монгольской верхушки, папского престола и тамплиеров (инициатической организации, выродившейся в сообщество сатанистов и ростовщиков). Чингисхан не случайно шел под "Боссеаном" — черно-белым знаменем тамплиеров. О многом может сказать и восьмиугольная форма его святилища, очень напоминавшего тамплиерские храмы.
Мы крайне мало знаем о своей древней истории — и о языческой, и о христианской. Говорят — христиане исказили историю с целью замолчать языческие времена Руси. Но тогда почему в христианской "Повести временных лет" почти ничего не сказано о правлении православной княгини Ольги ? Почему там же христианскому периоду правления Крестителя Владимира уделено лишь несколько строк?
И уж тогда к слову о Владимире. Сохранилось несколько средневековых икон, на которых Св. Равноапостольный князь изображен как мученик, погибший от рук убийц. Одна из фресок Успенского собора во Владимире на Клязьме (к. 12 — нач. 13 вв.) он нарисован глубоким старцем, который в правой руке держит малый крест, известный у иконописцев как "мученический". В левой руке Владимир держит обнаженный меч, по лезвию коего обвилась змея — голова ее прижата княжеской рукой к перекрестию эфеса, что, с точки зрения иконописного символизма, говорит о гибели от рук изменников. Кто были этими изменниками, а самое главное — кому понадобилось скрывать сам факт убийства?
Куда пропало огромное количество древнейших рукописей, описывающих нашу истинную историю? Кто заставил потускнеть величественнейшую Древнюю Русь, страну пламенного православного рыцарства — благородного, орденского, дружинного воинства?
Двух мнений быть не может — мировое оккультное зло использовало монгольское разорение Руси в своих, собственных целях . Руками невежественных кочевников было вырезан цвет Святой Руси — ее богатырство. Немногим оставшимся пришлось уйти в сокрытие.
О том, что деятельность Ордена не прекращалась свидетельствуют жизнь и творчество новгородского епископа Василия , носившего характерное прозвище — "Калика". Это был величайший мистик и талантливейший государственный деятель. Именно он стал обладателем знаменитого "Белого клобука" — величайшей православной святыни, свидетельствующей о преемственности от Рима Первого и Рима Второго (интересно, что Байгушев тоже очень много пишет о "Белом клобуке", связывая его с деятельностью Ордена исихастов).
Василий Калика отличался глубинным, нордическим пониманием Православия . Он писал о великой северной стране, где находится "рай земной" и где все наполнено благостью и весельем. По всей видимости, в его лице мы имеем дело с представителем полу-тайного Ордена калик перехожих — столь необычно его христианство, настолько оно проникнуто кшатрийским, нордическим духом , который настойчиво пытаются выветрить из православной русской души уже не одно столетие.
Орден не вышел из сокрытия даже тогда, когда опасность миновала — очевидно, того требовала обстановка. Весьма вероятно, что внутри церковного руководства и аристократической элиты появились влиятельнейшие (и тоже скрытые) антитрадиционные течения, и надежнее было утаить свою деятельность от них.
Но однажды Черный Орден воинов-монахов все же разгерметизировался — хотя и частично. Это произошло во время правления первого Русского Царя Иоанна Васильевича Грозного , создавшего военно-религиозное братство опричников. И одеяние, и полу-монашеский стиль жизни, и структура братства свидетельствовали о его орденской направленности. Еще больше об этом свидетельствует сама личность Царя.
Грозный Царь не был садистом и мучителем, как это утверждают разного рода либеральничающие историки. Основатель Опричнины являлся глубоким мистиком. Богослов, автор церковного канона "Ангелу Грозному", он сознательно уподоблял современную ему реальность реальности последних времен, готовя Русь к грядущей эсхатологической схватке с ордами Гога и Магога. Опричный дворец в Москве был построен в соответствии с формами и пропорциями, заданными библейской эсхатологией . Его Черное войско символизировало войско времен Конца, войско, уничтожавшее слуг явившегося на землю антихриста. Казни врагов и изменников символически уподоблялись загробным мукам, причем считалось, что погибшие от рук праведных опричников сумеют этих мук избегнуть - в счет страданий, перенесенных на земле.
XIX век в России можно назвать «веком тайных обществ». Идеи мыслителей эпохи Просвещения, которые легли в основу Великой Французской революции, пусть и в значительно меньшей степени, чем в Европе, проникали и в Российскую империю.
Первые годы правления императора Александра I , взошедшего на престол в 1801 году, были отмечены ожиданиями перемен среди передовой части русского общества. В известной степени «тайным обществом» можно было назвать и Негласный комитет, в который входили приближенные молодого монарха, обсуждавшие с ним проекты различных реформ.
Ожидания, однако, не оправдались. С течением времени политика Александра I становилась все более консервативной, что в немалой степени связано с борьбой с Наполеоном , который являл собой изменения, произведенные в Европе Великой Французской революцией.
Но если император пересмотрел свои взгляды, то молодые российские дворяне, заразившиеся идеями вольнодумства, отказываться от них не собирались. Разочарование в возможности проведения «реформ сверху» привело к созданию тайных обществ, в которых обсуждались возможности и методы изменений в России.
Император Александр I. Источник: Public Domain
«Союз спасения»
9 февраля 1816 года в Петербурге было учреждено тайное политическое общество, получившее название «Союз спасения». Это общество считается первой крупной организацией декабристов.
Основателями организации стали члены двух ранее существовавших объединений — «Священной артели» и «Семёновской артели». Эти кружки объединяли молодых дворян, преимущественно гвардейских офицеров, ратовавших за утверждение в России основного закона — Конституции. Среди организаторов «Союза спасения» были князь Сергей Трубецкой , а также гвардейские офицеры Александр Муравьев , Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы . К движению также примкнули и новые члены, не входившие в ранее существовавшие организации, в частности, Павел Пестель .
В 1817 году Общество приняло устав («Статут»), составленный Павлом Пестелем. Согласно уставу, «Союз спасения» был переименован в «Общество истинных и верных сынов Отечества». Целями общества были провозглашены уничтожение крепостного права и замена самодержавия на конституционную монархию. Большинство предполагало добиваться этих целей мирным путём, посредством давления на общественное мнение. Меньшинство выступало за вооруженный заговор и даже за цареубийство. Радикальное расхождение в отношении методов достижения целей привело к расколу и роспуску организации.
Павел Пестель. Источник: Public Domain
«Союз благоденствия»
В 1818 году бывшие члены «Союза спасения» создают новую организацию, названную «Союз благоденствия». В организацию входило более 200 членов. Целью «Союза благоденствия» провозглашалось христианское воспитание и просвещение народа, помощь правительству в благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Тем участникам общества, что были включены в актив — «Коренную управу» — доверялась настоящая цель, которой являлась ликвидация крепостничества и установление конституционного строя.
Несмотря на то, что общество считалось тайным, о нем было известно императору Александру I, который даже был с знаком с уставом организации — так называемой «Зеленой книгой». До 1821 года он относился к нему лояльно, помня о собственных взглядах в период начала царствования. Однако затем, на фоне очередных революционных потрясений в Европе, Александр I приказал прекратить на территории страны деятельность всех масонских лож и тайных обществ.
«Союз благоденствия», к тому времени столкнувшийся с новыми серьезными противоречиями среди членов организации, принял решение о самороспуске. При этом наиболее доверенным членам было сказано — организация сохранится, но с меньшим числом участников.
«Северное общество»
Распад «Союза благоденствия» привел к созданию сразу двух декабристских тайных обществ — «Северного» в Петербурге и «Южного» в Киеве.
«Северное общество» в Петербурге, считавшееся более умеренным, возглавил Никита Муравьев . Лидер общества создал так называемую «Конституцию Никиты Муравьева». Согласно ей, Россия должна была стать федерацией из 13 держав и двух областей. Новой столицей был назван Нижний Новгород, в качестве законодательного органа должно было действовать двухпалатное «Народное вече». Государственным строем России предполагалась конституционная монархия, главой исполнительной власти объявлялся император, полномочия которого были существенно урезаны. «Конституция Никиты Муравьева» предполагала ликвидацию крепостного права, объявляла свободу слова, собраний, вероисповеданий, а также утверждала принцип равенства всех граждан перед законом.
«Северное общество» организовало и осуществило вооруженное выступление в Петербурге 14 декабря 1825 года.
После разгрома восстания и расстрела восставших полков из орудий, 61 человек из «Северного общества» был предан суду. Два члена «Северного общества» — Кондратий Рылеев и Петр Каховский — были повешены. Лидер «Северного общества» Никита Муравьев был осужден на 20 лет каторги.
Карл Кольман. «Восстание декабристов». Источник: Public Domain
«Южное общество»
Лидером более революционного «Южного общества» стал Павел Пестель, составивший свой проект Конституции, получивший название «Русская правда».
Пестель видел Россию единой и неделимой республикой, состоящей из 10 областей. Столицей Пестель также предлагал сделать Нижний Новгород. Высшая законодательная власть принадлежала однопалатному Народному вече, которое утверждало исполнительную власть — Державную думу в составе пяти человек.
«Русская правда» предполагала ликвидацию крепостного права, частичный передел пахотных земель в пользу крестьян, равенство всех граждан перед законом, свободу слова, печати, вероисповеданий, ликвидацию сословной системы.
В качестве способа достижения цели руководители «Южного общества» рассматривали военный переворот. Предполагалось захватить власть в столице, заставив императора отречься от престола.
«Южное общество» готовило вооруженное выступление в середине 1826 года, однако уже осенью 1825 года замыслы заговорщиков стали известны правительству. Неудачное выступление «Северного общества» в декабре 1825 года заставило «южан» действовать немедленно.
29 декабря 1825 года члены общества подняли восстание в Черниговском полку. В отличие от Петербурга, оно растянулось на несколько дней, но завершилось аналогичным образом — 3 января 1826 года повстанцы были разгромлены верными правительству войсками.
К суду были привлечены 37 членов «Южного общества», из которых трое — Павел Пестель , Сергей Муравьев-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин — были повешены.
Из 4000 солдат, являвшихся рядовыми участниками вооруженных выступлений декабристов, был создан сводный полк, отправленный воевать на Кавказ.
«Кирилло-Мефодиевское братство»
Разгром движения декабристов лишь на время пригасил активность людей, недовольных политической системой России. Кружки вольнодумцев продолжали возникать, несмотря на крайне жесткие меры властей по отношению даже к тем, кто не вынашивал революционных идей.
В 1845 году по инициативе историка, поэта и публициста Николая Костомарова было создано антикрепостническое тайное общество «Кирилло-Мефодиевское братство». Оно объединяло студентов и преподавателей Киевского и Харьковского университетов.
Николай Костомаров. Источник: Public Domain
Братство основывалось на христианских и панславистских идеях и ставило задачей либерализацию политической и культурной жизни в Российской империи в рамках панславянского союза народов.
В состав намечавшейся всеславянской федерации должны были войти Украина, Россия, Польша, Чехия, Сербия и Болгария. Высшая законодательная власть должна была принадлежать двухпалатному сейму, исполнительная — президенту. Осуществления своих политических идеалов общество предполагало добиться мирным реформистским путем.
Кирилло-мефодиевцы пропагандировали свободу, равенство, братство как основу нового общества. Конкретные меры для достижения этого виделись в отмене крепостничества, ликвидации юридических отличий между сословиями, доступности образования для трудящихся.
Тайное общество насчитывало 12 членов, одним из которых стал украинский поэт и художник Тарас Шевченко .
Общество просуществовало около двух лет, и в 1847 году было разгромлено жандармами по доносу одного из студентов. Лидер общества Костомаров был отправлен в ссылку, Шевченко был отдан в солдаты, остальные члены братства также были подвергнуты тюремным наказаниями и ссылкам.
Тарас Шевченко. Источник: Public Domain
Петрашевцы
Одним из самых громких дел о тайных обществах в России в середине XIX века стало «дело петрашевцев» — участников регулярных политических дискуссий, проходивших с 1844 года в доме Михаила Буташевича-Петрашевского .
Петрашевцы не являлись революционной организацией в прямом смысле слова, это был скорее дискуссионный клуб, в котором изучалась запрещенная в России политическая литература и обсуждались идеи реформирования общества. Участники дискуссий пользовались библиотекой Петрашевского, часть которой составляли запрещенные в России книги по истории революционных движений, утопическому социализму, материалистической философии. Сам Буташевич-Петрашевский выступал за демократизацию политического строя России и освобождение крестьян с землёй.
В число петрашевцев входили молодые литераторы, самым известным из которых является Федор Михайлович Достоевский .
В 1848 году по инициативе Петрашевского участники дискуссий стали обсуждать возможность создания настоящего тайного общества, преследующего революционные цели, однако сформировать его не удалось из-за серьезных разногласий между участниками. Данный факт признало и следствие по «делу петрашевцев».
После раскрытия объединения были арестованы 40 человек, половина из которых была предана военному суду. «Горсть людей совершенно ничтожных, большей частью молодых и безнравственных, мечтала о возможности попрать священнейшие права религии, закона и собственности», — говорилось в судебных документах.
Все подсудимые были приговорены к смертной казни — расстрелу; но, принимая во внимание разные смягчающие обстоятельства, в том числе раскаяние всех подсудимых, суд счел возможным ходатайствовать об уменьшении им наказания. Наказание было действительно уменьшено, но самим приговоренным об этом не сообщили.
22 декабря 1849 года на Семеновском плацу в Петербурге состоялась инсценировка казни. Осужденные прошли через все предсмертные процедуры, троим завязали глаза и привязали к столбу. Лишь в последний момент был дан отбой, и приговор зачитан в окончательном виде. Петрашевский был приговорен к бессрочной каторге, Достоевский получил 4 года каторги с последующей отдачей в рядовые. Другие участники общества получили меньшие сроки наказания. При этом инсценировка казни серьезно повлияла на психику петрашевцев, часть из которых затем страдала психическими заболеваниями.
«Обряд казни на Семёновском плацу», рисунок Б. Покровского, 1849 год.
Сайт созданный для ценителей гитарной музыки.
Тайные общества являются источником интриг и тайн; их часто винят во всяких плохих событиях и заговорах. Многие люди думают, что члены тайных обществ, как правило, ходят в накидках с капюшоном, используют сатанинские или непонятные символы, проводят странные ритуалы с жертвоприношениями и подношениями. Также некоторые связывают тайные общества со встречами богатых мужчин и женщин в различных особняках или клубах, куда не пускают посторонних. Такие фильмы, как «Код да Винчи», «Сокровище нации» и «Ангелы и демоны», лишь подкрепляют данные представления.
Тайные общества – это странное смешение ритуалов, денег и обмана. Им посвящено немало конспирологических книг и документальных фильмов. На самом ли деле они являются группами богатых или простых людей, которые строят планы и управляют всеми мировыми событиями? Действительно ли они хотят уничтожить мир? Это довольно сложно доказать, поскольку их деятельность протекает втайне ото всех. Есть много способов, которые члены тайных обществ используют, чтобы сохранить свою секретность: древние коды, рукопожатия и даже символы или украшения. Некоторые тайные общества возникли очень давно, и чем старше они, тем больше заговоров существует вокруг них.
Но действительно ли тайные общества, о которых речь пойдёт в данной статье, являются тайными?
1. Опус Деи
Вы смотрели «Код да Винчи»? До выхода фильма многие люди даже не подозревали о существовании «Опус Деи».
«Опус Деи» (в переводе с латинского языка означает «Дело Божие») – более популярное название Прелатуры Святого Креста и Дела Божия. «Опус Деи» вряд ли можно назвать тайным обществом, поскольку о нём уже известно общественности. Однако теоретики заговоров называют «Опус Деи» опасным культом, который является теневой рукой Ватикана. Его фанатичные члены совершают немыслимые преступления и занимаются членовредительством, считая его формой покаяния. Другие утверждают, что «Опус Деи» действует против Католической церкви.
2. Приорат Сиона
В фильме «Код да Винчи» Приорат Сиона представлен как группа, которая защищает преемника Иисуса Христа. Одним из его ответвлений является Орден рыцарей тамплиеров, возникшем в 1099 году. Вокруг Приората Сиона существует немало конспирологичсеких теорий. Некоторые утверждают, что Приорат Сиона – это обман, созданный французом Пьером Плантардом для того, чтобы спровоцировать споры вокруг христианских принципов, а также продолжателей кровной линии Иисуса Христа.
3. Туги Индии
Предположительно, общество тугов было основано в Южной Индии в начале XIX века. Оно представляло собой секретную группу воров и убийц. Сначала они душили своих жертв, используя платок, после чего забирали у них ценные вещи. В отличие от членов большинства тайных обществ, туги были выходцами из низшего класса.
4. Древний орден друидов
Давайте поговорим о любви к Земле. Древний орден друидов был основан в 1871 году. Это братское общество уходит корнями в языческие религии и кельтскую мифологию. Его членов называют друидами. Аналогично масонам, у них есть мастера и ложи. Первыми членами древнего ордена друидов были лондонские ремесленники, плотники и торговцы.
Друиды не проводят странных неомагических ритуалов. Они верят в ценность дружбы и доброжелательность.
5. Усовершенствованный орден краснокожих
Тайное общество «Усовершенствованный орден краснокожих» представляет собой ещё одно братство, состоящее в основном из американцев, которые носят индейскую одежду и аксессуары. Первоначально группа называлась «Сыновьями свободы». В 1773 году они принимали участие в Бостонском чаепитии.
«Усовершенствованный орден краснокожих» был основан бывшими «Сыновьями свободы», которые решили пойти собственным путём и до сих пор ведут активную деятельность, претендуя на звание самой старой братской организации Америки.
6. Орден восточных тамплиеров
Одним из самых знаменитых членов Ордена восточных тамплиеров считается безумец Алистер Кроули. Орден восточных тамплиеров часто называют культом. Он также связан с Гностической христианской церковью, а точнее, является одним из её ответвлений, практикующих Закон телемы.
По сути, Закон телемы – это вера в то, что «человек должен делать то, что хочется». Он является правом жить так, как заблагорассудится, но при этом не конфликтовать с теми, кто делает то же самое.
7. Розенкрейцеры
Розенкрейцеры были членами тайного религиозно-мистического общества. Их взгляды основывались на древних философских учениях. Орден розенкрейцеров был основан Христианом Розенкрейцем в Германии в период позднего Средневековья. Это тайное общество верит в сакральные знания человечества из древних религий и культур. В XVII розенкрейцеры стали известны всей Европе как братство мудрецов, отшельников и алхимиков, которые смешали науку и мистицизм, что противоречило канонам церкви. Как полагают, первоначальное общество исчезло со временем, и остались лишь небольшие группы, которые до сих пор практикуют традиции розенкрейцеров.
8. Ассасины
Если Вы когда-нибудь слышали или играли в популярную игру "Assassins Creed", то наверняка уже достаточно знаете об этом таинственном ордене ассасинов, который первоначально назывался «Исмаилиты-низариты». Орден ассасинов возник в эпоху Крестовых походов. Он представлял собой секту бойцов, которые выступали против вторжения христианских сил. Многие из оригинальных записей ассасинов, к сожалению, были уничтожены монголами в XIII веке во время разгрома горной крепости Аламут, где находилась их штаб-квартира.
Известно, что ассасины были тайными бойцами, которые по заданию убивали известных противников, запугивая тем самым своих врагов.
9. Совет девяти
Сатанинская церковь, жаждущие контроля бизнесмены или древнегреческий культ? Согласно одной популярной теории, Совет девяти – это культ Новой эры, вероятнее всего, связанный с Эннеадой, девяткой главных богов в Древнем Египте. Некоторые конспирологи утверждают, что Совет девяти представляет собой группу богатых и влиятельных лиц, которые хотят поработить мир. Также есть те, кто верит, что Совет девяти состоит из потусторонних существ (вне времени и пространства), которые выглядят как обычные люди и стремятся захватить власть над Землёй.
10. Суд дракона
Это эксклюзивное и влиятельное братство появилось в Священной Римской империи в конце XII века как попытка унифицировать различных лидеров (как королевских, так и аристократических) и восстановить власть. Считается, что одним из его основателем является Влад Цепеш, человек, который стоит за историей Дракулы и, предположительно, заключил союз с императором Священной Римской империи. Целью Суда Дракона было не только найти кровных родственников Иисуса, но и получить сверхъестественные способности, практикуя алхимию, вампиризм и мистицизм.
11. Клуб 1001
Безусловно, каждое тайное общество имеет свою цель, мы просто не знаем о ней. Клуб 1001 был основан биологом сэром Джеймсом Хаксли, наряду с такими королевскими фигурами, как принц Филипп (Англия) и принц Бернард Нидерландский. К группе принадлежат весьма влиятельные люди. Они встречаются крайне редко. О Клубе 1001 практически не упоминается в газетах и журналах, поэтому мы ничего не знаем о его членах.
12. Общество Туле
Учитывая распространение в последние десятилетия образовательного направления, связанного со Второй мировой войной и нацизма, весьма удивительно, что не многие знают о такой нацистской тайной группе, как Общество Туле. Оно представляло собой оккультную группу, члены которой занимались изучением легендарной арийской расы, ключевого аспекта аргументов Гитлера в пользу этнических чисток. Согласно членам Общества Туле, арийская раса была древней цивилизацией людей со светлыми глазами и волосами. Они проживали на территории Северной Европы. К Обществу Туле принадлежали Рудольф Гесс, Ганс Франк и, скорее всего, сам Адольф Гитлер.
13. Череп и кости
«Череп и кости» – тайное общество, которое было основано в Йельском университете в 1832 году. Ритуалы и секреты общества постоянно порождают интриги. Их святая святых именуется Гробницей и представляет собой загадочное готическое здание, в котором отсутствуют окна.
Многие члены «Черепа и кости» сейчас является влиятельными политическими деятелями. К ним относятся Джордж Буш (и его отец), Джон Керри, Остан Гулсби и другие.
14. Бильдербергский клуб
Бильдербергский клуб – тайное общество для привилегированных особ. Оно насчитывает около 120-150 членов, которые собираются раз в год на закрытой конференции. Бильдербергский клуб был основан шестьдесят два года назад. Присоединиться к нему могут лишь богатые и влиятельные люди – банкиры, политики, руководители крупных компаний и так далее. Что они обсуждают на закрытой конференции, является большой загадкой. Установление нового мирового порядка? Всё возможно. Это всего лишь одна из теорий заговора, существующих вокруг Бильдербергского клуба.
15. Рыцари золотого кольца
Если это тайное общество успешно действует и сегодня, значит, рабство ещё существует. Рыцари золотого кольца – тайное общество, основанное в Северной Америке в XIX веке с целью установления рабских государств по всему американскому континенту и за его пределами. В идеале Рыцари золотого кольца хотели подчинить Кубу, Южную Америку и Вест-Индию, территории которых населяло преимущественно чернокожее население, и превратить их в исключительно рабовладельческие государства. Ходят слухи, что численность членов тайного общества «Рыцари золотого кольца» значительно сократилось после окончания Гражданской войны в США, и оно, в конечном счёте, ушло в подполье.
P.S. Меня зовут Александр. Это мой личный, независимый проект. Я очень рад, если Вам понравилась статья. Хотите помочь сайту? Просто посмотрите ниже рекламу, того что вы недавно искали.
Copyright сайт © - Данная новость принадлежит сайт, и являются интеллектуальной собственностью блога, охраняется законом об авторском праве и не может быть использована где-либо без активной ссылки на источник. Подробнее читать - "об Авторстве"
Вы это искали? Быть может это то, что Вы так давно не могли найти?
История появления секретных общин и «клубов по интересам» уходит вглубь веков. Все неведомое традиционно вызывает массу противоречивых фактов и домыслов. Однако, многие цели, принципы и уставы тайных обществ дошли до нас в неискаженном виде.
Тайные общества в России
Кружок шестнадцати
В состав этой оппозиционной группы входили молодые аристократы Санкт-Петербурга. Годы активности 1838-1840. Членами этого тайного общества радикалов и тайных революционеров были такие известные люди, как Михаил Лермонтов, Петр Валуев, братья Долгоруковы и другие выдающиеся люди своего времени.Молодые люди исповедовали идеи философа Чаадаева, который указывал на «духовный застой» России, а потому был вне закона. После того, как «кружок» был раскрыт властями, большая часть его членов сбежала на Кавказ, вслед за Лермонтовым.
Черный передел
Тайное общество с народническими тенденциями. Образовалось в 1879 году в Петербурге. Его члены не придавали особого значения политике и делали ставку на экономическую борьбу. Основой их идей была русская община, в ней «чернопредельцы» видели истоки социалистического развития.Союз благоденствия
Декабристская тайная организация. Была основана в 1818 году. В ее составе было около 200 членов. Своими целями ее участники ставили нравственное воспитание народа, просвещение и облегчение участи крепостных. Однако, были у этого общества и скрытые идеи: ликвидация крепостного права, свержение царя и установление своего политического строя. 
В 1821 году, на волне гонений любых тайных обществ, Союз благоденствия был распущен.
Европейские тайные общества
Иллюминаты
Наиболее растиражированное СМИ, кинематографом и литературой тайное общество Европы. Сейчас многими этот орден воспринимается, как мифический. Однако, исторические данные утверждают, что в конце 18 века в Германии существовала такая тайная организация. Члены этого общества отличались радикальными взглядами. Человеческая молва приписывает им разжигание Французской революции и Октябрьской в России. Также, есть слухи, что иллюминаты создали США. В разное время участниками ордена называли Гете, Фердинанда Брауншвейгского, Уинстона Черчилля, Барака Обамау , семью Буш и других известных персон. 
Исходя из исторических фактов, это тайное общество просуществовало недолго. Впрочем, молва гласит, что иллюминаты просто ушли в тень и вершат мировые судьбы и по сей день.
Орден Восточных тамплиеров
Основателем этого секретного мистического общества является известный в 20 веке сатанист и оккультист Алистер Кроули. Членами этого ордена широко использовались эзотерические практики для изменения состояния сознания и переходов на другие уровни существования.С ростом популярности «отца» организации Кроули, Орден Восточных тамплиеров покорял все новых последователей по всему миру. Так, организация почти перестала быть тайной, однако, по слухам, это лишь тактический ход, для привлечения новых членов общества. Орден Восточных тамплиеров продолжает использовать запрещенные сатанинские практики в своих ритуалах.
Бильдербергский клуб
Основателя этой тайной организации сложно назвать, а вот известных членов – хоть отбавляй. По слухам, в клуб входят представители королевских семейств Испании, Нидерландов, европейские и американские магнаты, представители крупнейших мировых корпораций. Попасть в этот, бесспорно, элитный клуб можно лишь, получив приглашение. Эта практика существует с 1954 года. 
Изначальные цели клуба – борьба с засильем американской культуры в Европе, впрочем, со временем радикальные идеи сменились на миролюбивые. По крайней мере, так звучит официальная версия. А поскольку, клуб является строго конфиденциальным, а собрания его участников проходят в условиях повышенной охраны – идеи о всемирном заговоре, в отношении Бильдербергского клуба звучат постоянно. Порой, клуб называют даже Едиными Мировым Правительством.
Общество Туле
Одно из наиболее известных немецких оккультных обществ. Есть версии, что его членами были Рудольф Гесс, Артур Розенберг и Адольф Гитлер. Это общество было создано после окончания Первой Мировой войны. Идея «клуба» созвучна с идеей Третьего рейха – превосходство арийской расы. Это не удивительно, ведь со временем, с подачи этого общества была создана Немецкая рабочая партия. Позже она превратилась в Национал-социалистическую партию, которая породила нацизм. 
Туле – мифическая земля, где находятся истоки арийской расы. По легендам, она существовала в районе Северного Полюса. Ее-то и искали последователи общества.
Самое известное тайное общество в мире - масонская ложа
Масонская ложа – одно из наиболее известных и противоречивых обществ в мировой истории. По разным сведениям, масонами были Уинстон Черчилль, Генри Форд, Бенджамин Франклин, Марк Твен и многие-многие другие «сильные мира сего». 
По официальной информации, масонская ложа появилась в 1717 году. Однако, есть косвенные свидетельства, что общество существовало еще в 14 веке. На сегодняшний день в мире насчитывается около 5 миллионов членов ордена.
Многие обвиняют масонов в оккультизме и всемирном заговоре. Особенно яростно против масонов выступала, и выступает до сих пор, церковь.
Как и во многих других тайных обществах, стать членом масонской ложи могут лишь по приглашению и, пройдя специальные обряды посвящения.
Удивительными бывают не только тайные общества, но и другие факты. .
Подпишитесь на наш канал в Яндекс.Дзен
